<br>序文<br>诗曰:<br>神君出盛乐，飞盖入洛阳。<br>羯鼓驱汾水，羽书惊朔方。<br>鹿走逐明月，龙潜落玉觞。<br>吴叟不解意，殿下几旁皇。<br>故汉以天人一理，人事几合天道。高祖本泗上布衣，斩白蛇以应火德，亡秦灭项，啓两汉四百年之业。桓灵失德乃緻黄巾四起，中贵乱政遂有凉州问鼎。终有关东群雄并起，汉无寸土。比及天下三分，乃有河内司马氏，承高门势族之望，外取季汉而内革魏鼎，踏破石头则九州混一。<br>自太康以来，天下承平日久，乃罢州郡武备。虽有齐万年，秃发树机能作乱河西，终爲边将讨平。上遂不以异族爲患，复以徙戎爲妄言。奈何贾后弄权，腹心生变; 藩王作乱，肱股相戕; 群寇四起，关东残破; 国事糜烂，不可复爲。<br>巴氐李特，起于蜀中; 势追昭烈，祸乱川东。 并州刘渊，自负汉甥; 纠合五部,讨晋南征。比及永嘉年间，刘聪取洛，天子蒙尘而衣冠南渡，遂有五马过江。由是胡羯称制，中原陆沈。先闻刘曜纵横关右，后见石勒割据河朔。虽有刘司空祖豫州英武壮烈，终不能复迎天子于洛。石勒叔侄讨平群雄，据襄国而称天王。惟凉州张氏及辽东慕容，屡破胡羯，尚知遥奉晋朔。<br>元帝称制于江左，专倚琅邪王氏，太阿倒持，犹似建安。江左小儿皆言:王与马，共天下。更兼洛中陷于贼，玉玺爲刘聪所获，上有号而无玺，吴中唿爲白闆天子。上欲以近侧代处仲，遂有荆州之乱，逆臣顺流而下，陈兵建康。可怜伯仁高洁，若思任侠，讨逆不遂，同赴君难。待明帝以流民豪帅平处仲，置苏峻于历阳，祖约于寿春，以御胡羯。奈何天不佑晋，明帝猝崩而以庾氏持国，政事乖谬以緻苏峻作乱，建康复陷于逆臣。幸得陶侃举义，诛灭群兇以匡复晋室，江左偏安，依稀成康之世。<br>彼时季龙身死，诸子荒悖无道，冉闵屠胡而盡诛石氏。未及辽东生变，鲜卑入寇，武悼失马则冉氏覆亡。慕容氏乃窃据河朔，不复事晋。略阳蒲洪乘乱而复归关中，因谶改号，遂有苻秦之基。<br>中原闆荡日久，江左方兴北伐之议。按祖约苏峻之鉴，流民豪帅非社稷之臣，北伐当以高门御军。奈何前有庾冰，后有殷浩，驱师北伐皆无功而返。非独高门见辱，更遗粮秣军械以资胡羯。故蔡司徒以北伐爲妄语，朝野皆然。<br>荆州桓温，起于寒门，慷慨雄壮，自拟越石。尝兵发白帝，长驱入蜀，讨灭成汉，克复益州。故称武威于晋廷，建功业于河洛。然关东慕容，关中苻秦皆非速亡之国，桓大司马纵有武侯之志，终不敢渡灞水而复两京。比及袁真附逆，名实俱损，故不复言北伐。篡晋之谋，亦不可得。<br>比及苻坚夺位，以王景略爲相，励精图治，倾心汉化。景略伐燕而进取中原，故燕皇室皆见用于苻坚，以彰宽仁。自是天下归心，胡汉共济，皆以文玉爲仁主。天王兴义师以讨不臣，东平幽燕，鲜卑诸部内附; 南取巴蜀，两川士庶迎秦; 西征凉州，天锡拱手而降;北伐代地，索虏败死云中。然晋室犹据江左而负隅，天王素重华夏衣冠，独虑后世不以秦爲正统。遂起秦师百万，直下淝水，未竟投鞭断流之誓，徒留风声鹤唳爲耻。王师败绩则祸起河朔，白虏残虐关中而不能止。天王枉称圣叡，岂知五胡序外尚有姚龙骧，遂败死五将山。天王一去，汉仪与秦祚俱盡，中原复沒于胡尘。<br>略阳数终，复有神君出于代北。道武以孤微之身，奋昭成之馀烈，驱遗黎于贺兰山。东破慕容，西灭铁弗，北入瀚海以逐蠕蠕，南据黄河以抗晋礼。道武爲政酷烈非常，依谶杀清河而诛万人，终不免爲子所弑。明元继立，以清河崔浩爲谋主，鲜卑诸部始通汉律。适逢寄奴北伐，平灭燕秦而克复两都，诸胡莫敢与之争锋。待寄奴南归，篡晋身死，明元乃轻取虎牢，辟地三百。太武继立，依崔浩谏言，凡大小征伐必合天象。遂能廓定四表，江北皆奉魏朔。比及元嘉南征，太武据瓜步而饮长江，天下遂成两分之势。<br>北朝以威武镇四夷，效刘聪旧事以分治胡汉。清河崔氏累世公卿，竟以天文见用，终因国史见诛，祸及九族。比及孝文践祚，倾心华夏礼乐，益慕汉官威仪。乃藉伐齐而迁都入洛，诏改元氏，以汉姓遍赐亲贵，盡废鲜卑旧习而兴汉制。自是北朝文教大盛，胡汉一体，南朝不敢以夷目之。孝文宽仁明叡，上啓三代遗德，复有苻坚治世之功。<br>自古王政盛极而衰，纵有圣贤，莫名是理。孝文身后乃有灵后乱政，上下离心，六镇生变。洛中公卿汉化日久，疏于弓马，竟不能止，可倚者惟契胡耳。天柱先祖与石勒同族，冉闵屠胡时避居尔朱川，因以爲姓。自太武以来，契胡专制秀容，举族不习礼乐，独盛胡风。天柱既扶社稷于危难，北服六镇。由是政事盡归天柱，尔朱一门皆忝居高位，又引元天穆斛斯椿贾显智爲谋主，以贺拔氏爲爪牙，威服洛中。由是元氏衰微，始有山阳陈留之忧。<br>契胡贪鄙酷烈，加之天柱深恨汉制，遂有河阴之变。元氏公卿叠尸成观，其状不可言，如永嘉间石勒屠甯平，盡诛三公以谢天下。天柱幕中有怀朔高欢，以废立之事说之，天柱未从，乃迎孝庄践祚。安知孝庄久苦契胡，乃计杀天柱父子，并诛元天穆，正效王允诛董卓故事。天柱部曲共戴尔朱兆，入洛弑孝庄，另立新君。高欢避走信都，以逃役之言诈得六镇降虏，并招关东士族共反尔朱氏。尔朱氏势衆而谋寡，终爲高欢所败。<br>高欢盡诛契胡，迎立元修于洛阳，自居晋阳以制河东，弄权堪效魏武，横暴犹胜桓温。斛斯椿先逆孝庄再叛尔朱，后侍于孝武近侧，心自不安，阴结外藩以御高欢。外藩可用者，惟关西贺拔岳并荆州贺拔胜，皆天柱旧部。洛中小儿歌曰: 铜拔打铁拔，元家世将末。<br>永熙三年，复有谶曰: 荧惑入南斗，天子下殿走。彼时一天二帝，北朝元修年方廿四，南朝萧衍已逾古稀，皆躬亲以应谶。然天道渺茫，终不爲人君所知。<br>---------------------------------------------------------------------------<br>第一回<br>东南有天子气。<br>秦始皇屡爲燕齐方士诓骗，这件事倒是被不幸言中。楚王埋金不能镇其王气，秦皇绝岭亦徒劳无功。项羽徒有扛鼎之勇，亡秦却不能兴楚，皆因不遵谶语，竟定都于彭城---最后只得自刎于乌江。孙权勇略不及父兄，然而其眼光不可谓不毒，立都建邺以合王气，终成帝业。<br>东晋年间，爲了避那个倒霉愍帝的讳而改名的建康城，在王敦和苏峻之乱中两遭兵祸。顺流而下的荆州兵还比较克制，只是抢掠了一番;渡江而来的流民军就沒那麽讲究，直接放火焚烧宫室。此后，经过谢安叔侄的修葺，建康城的规模进一步扩大，其城防系统亦日臻完善。之后的宋武齐高，皆以建康爲都，扩建翻新自不在话下。<br>待到梁武帝中大通年间，巍峨壮丽的建康城已然成了南朝正统的最高象征，士宦风流与佛门禅机，洛生雅言与吴越舟曲，皆在这细密如丝的江南烟雨中融爲一体。<br>华夏正统之美，是窃居洛阳的索虏是断然学不来的。<br>时值中大通六年，元月之中，春寒未消。<br>子时将盡，孤月寂然照台城。太极东堂之内灯火尚明，侍立的宫娥们强忍着睡意，盼着眼前的棋局盡快分出胜负。<br>年逾古稀的萧衍执黑，已然占盡下风。这位两次舍身出家的皇帝一向简朴，在宫内只穿素衣，周身不着片缕绫罗，遑论珠宝玉器。雅好无他，惟诵经与弈碁耳。按养生论，近三十年的禁欲，对健康颇有裨益---尤其在戒断五荤之后，萧衍气色愈发饱满，脸颊上两处老年斑几不可见，鹤发之下隐然有少年之态。<br>\"荷!\" 老皇帝目露精光，提去白棋一子。<br>这般负隅顽抗，当然不值对手爲之劳神。白棋不爲所动，漫不经心地补着劫材。<br>执白者乃是近臣陈庆之，当年纵横洛中的白袍将军，如今已是知天命之年，须发之上皆有霜色。自幼陪同萧衍弈碁，非但棋艺精湛，精力亦过于常人，尝与萧衍昼夜对弈不息。陈庆之虽是书生出身，却以武勋闻于南北，其儒将风流可比周玘谢艾，直追诸葛武侯。<br>局终，陈庆之胜萧衍十二子。这般战绩，已然是陈庆之极力礼让的结果了。老皇帝年事已高，虽然仍旧耳聪目明，棋力衰退却是难免的。<br>\"子云妙策，朕不能及。\" 萧衍捻须而笑，对着陈庆之略一点头。<br>\"弈碁小道，不足自矜。陛下治世日理万机，大梁容穆仪济。百姓无不称道。更通精通三教掌故，明天人之道，微臣愚钝，不及陛下万一。\" 陈庆之俯首而拜，粗布衣服蹭得胡床作响。<br>陈庆之这话倒不是奉承。若论学问，历代帝王无一人可与萧衍相提并论。即便是王莽那般宿儒，亦不及萧衍深谙释道，化三教爲一尊。至于北朝那些僭主，非独胡音难改，用汉字自书名讳都有困难，简直不值一提。<br>\"此言全然不似你的语气，倒有点像沈休文。\" 萧衍眯起双眼，脸色愈发凝重，似乎在回忆极渺远的事情，\"休文在世时，与朕对弈从未取胜过，每次都要对朕的碁艺奉承一番。直到朕偶然见你二人弈碁，平分秋色，才知道他让了朕二十年。\"<br>\"臣惭愧之至。\"<br>萧衍却摇了摇头，宽慰道:<br>\"不必如此。吴兴沈氏虽然武将辈出，休文却是以着书见长。文人多虑，他故意让着朕，也是情理之中。而子云虽是一介书生，却能开疆万裏，以寡击衆，破索虏如以弩穿缟。你对朕不必有所保留，胜得愈多，愈能让朕安心。\" <br>陈庆之这才释然，不由得心中感念。南朝文治之君，一向忌惮边军宿将---昔日王敦平定荆楚，苏峻屡破羯寇，战功赫然，皆爲朝廷逼反。檀道济纵有三十六策，终不免爲宋文帝诛杀。所幸萧衍气度恢弘，历代先君所不能及。如此看来，沈约在世时歌功颂德，未尝不是内心的真情流露。<br>萧衍示意宫娥收取棋盘，起身踱步，望着台城之上一轮孤月，突然问道:<br>\"子云，以你之见，前次北伐何以失利?\"<br>\"其一，元颢非有德之士。本欲送其归洛，以其统御索虏诸部，则黄河以南盡爲梁有。奈何其人昏悖，北人离心，终緻北伐功亏一篑。\"<br>陈庆之回想着在洛阳时，与北朝士族唇枪舌剑的场景，愈发愤恨不已。\"吴人之鬼，居住建康\"---陈庆之素以文思自矜，何曾受过这等奇耻大辱。<br>\"其二，契胡非速亡之寇。索虏自元宏以降，迁居洛阳，亦粗通礼乐文章，其亲贵多取汉姓---虽是东施效颦，尚可谓有心归化。唯有秀容尔朱氏，本方外野人，桀骜兇悍，远胜佛狸---其胡风酷烈犹似石季龙。臣与之战，难以速胜。\"<br>自北伐以来，黄河南岸的鲜卑军队无不望风披靡，梁军几乎在无抵抗的情况下攻入洛阳。唯有契胡骑兵兇勐善战，给陈庆之留下可怖的印象。<br>\"其三，子云非将帅之才。臣以书生之身骤领大军，虽有卫霍报国之心，终无孙吴百胜之策。愿陛下另择一上将，统王师以复河朔。臣愿爲先锋，破索虏以雪前耻，虽马革裹尸亦无所憾。\"<br>萧衍听罢不置可否，只是停下脚步，似在聆听殿外风声。春寒未去，何来促织。<br>良久，萧衍长叹一声:<br>\"北虏小儿盡知:千兵万马避白袍。子云以寡击衆，辟地千裏，宣国威于洛中，功业直追桓温宋武。朕若不以你爲将，才真是沒有知人之明。\"<br>\"臣...惭愧。\" 陈庆之吞声做答，盡力避免萧衍听出自己的哽咽。<br>\"子云所言不无道理，然依朕之见，前次败北皆因不合天象。天道人事，本爲一理---前岁紫薇晦暗，帝德未泽洛中，本不宜兴兵征伐。唯循道而行，则索虏可灭，华夏复归一统。\" <br>\"臣愚钝，未知天道，请陛下明示。\"<br>\"近日市井之中，可有谣言?\"<br>\"尝闻\'荧惑入南斗，天子下殿走。\'臣以爲其言荒唐，不足以辱天听。\"<br>\"非也。前日天官上奏，火星现于南斗之间，其曜甚炽，欲掩老人。老人者，天梁也。仔细想来，此言正是上天对朕的警示啊。\"<br>萧衍说着，已脱去一双素履，赤足踩在太极殿下冰冷的石阶之上。<br>\"陛下，当心风寒---\" 陈庆之慌忙随侍左右，唯恐萧衍爲寒气所侵。萧衍纵是大梁天子，也已然到了古稀高龄，断然经不起这般折腾。<br>萧衍略一皱眉，仿佛在驱赶足底的刺痛，随即又淡然一笑，朗声到:<br>\"无妨。朕既受上天诏谕，岂有畏劳之理。\"<br>说罢，萧衍强忍着足下的寒意，踉跄着跑下太极殿数百级石阶。元月春寒之下，身着单衣的精瘦老人，爲应谶而跣足下殿，这场面既滑稽又辛酸。殿中司夜的武士见萧衍如此，莫不骇然。唯有陈庆之深感其德，默然垂泪。<br>饶是萧衍身强体健，毕竟年岁已高，绕殿疾走一周后已是喘息不定。左右侍从欲上来搀扶，爲萧衍喝止。老皇帝表示自己尚有馀力，爲了大梁江山，这点苦难又算得上什麽。<br>萧衍举头望天，南斗六星黯淡，火星亦隐遁无踪。<br>\"天子下殿走，天子下殿...走。\" 老皇帝喘息稍定，望着北方喃喃自语。<br>可是天道渺茫，人君岂能明了?<br>---------------------------------------------------------------------------<br>第二回<br>自先周以来，洛阳即爲天子所居。其地西据崤函，东扼胡牢，伊川洛水纵横其间。此后秦汉革鼎，魏晋禅让，洛阳虽屡遭焚毁，亦爲新朝天子所锺爱。待到天下定鼎，新君便重建洛阳，迁入高门世族，不惮以此劳民伤财。<br>永嘉年间，洛阳算是遭受了灭顶之灾，匈奴屠城，火烧宫殿，其酷烈超过董卓百倍。刘聪显然更热爱位于河东的长子老宅，对洛阳沒什麽感情。此后的刘曜继承了从兄的看法，甯可定都同样残破的长安，而石勒更是远走河朔，离这前朝废都远远的。真正挂念洛阳的，只有志在北伐的桓温和刘裕---洛阳在晋人心中的神圣地位，是北朝五胡难以明了的。<br>等到刘裕身死，蛰伏已久的拓跋嗣立刻挥师南征，围攻宋军辛辛苦苦收复的洛阳。虎牢守将毛德祖，内无劲旅外无援军，以寡兵死守虎牢二百天，给予鲜卑军队极大的杀伤。拓跋嗣感其忠义，城破之日保全其性命---可正因如此，南朝史官皆以爲毛德祖未能杀身成仁，不敢爲其立传。<br>非独刘宋一朝，建康朝廷一向薄德寡恩。昔日刘琨在并州爲皇晋效孤忠，父母兄弟皆沒于贼，前后苦战十年，最终在辽西爲段氏冤杀，东晋爲段氏之故竟不敢爲其举哀。<br>\"昔有李骞期，寄在匈奴庭;忠信反获罪，汉武不见明!\"<br>毛德祖在九泉之下，若能与李陵刘琨相见，三人大可爲彼此的忠节而抱头痛哭一番。然而忠臣之难不止于此，更爲可恼的是，沈约那王八蛋竟以拓跋鲜卑爲李陵之后，还信誓旦旦地写进官修«宋书»裏。生前之臣节不被认可，死后还要被追赠爲逆贼之祖---悠悠苍天，此何人哉?<br>在平城的鲜卑朝廷眼裏，洛阳不过是帝国南疆的一个军事要塞，对于北至瀚海的广袤国土而言，并无特殊意义。直到孝文帝改革，开始推行汉化，洛阳才逐渐恢复了华夏旧都的荣光。从平城迁入的鲜卑贵族开始学习礼乐，洛阳也按照汉制进行重建。与此同时，业已皈依佛法的鲜卑人开始开凿石窟。如果说，白马寺见证了佛法在中原落地生根，那麽龙门石窟则昭示着释教开枝散叶，非佛图澄与鸠摩罗什只身之力。<br>人世间岂有长盛不衰之理，孝文帝死后不到三代，变有了六镇之变。世人皆责怪胡太后秽乱宫闱，横征暴敛，以緻于边将戍卒离心离德---然而平心而论，变乱的根源却是由千古圣君孝文帝埋下的。六镇本来是爲了防卫蠕蠕，边地苦寒，身在洛中的公卿如何能与其同心同德?昔日在平城时，鲜卑旧制粗鄙简陋，拓跋氏尚能与士卒同甘共苦，纵有变乱也能当即镇压; 一旦皇室入洛，效仿汉制讲究礼仪排场，恢复五等爵甚至九品官人法，爲帝国戍边的六镇，无疑成了永无出头之日的下等人，再不能指望倚仗军功晋升。<br>如此局面，仿佛回到了永嘉初年。洛阳公卿虽然是鲜卑血统，精神上已与当年的河内司马氏相差无几;而六镇虽然胡汉杂居，甚至不少镇将都出自汉人高门，却因爲久居边陲而纷纷胡化，以礼乐教化爲耻。等到六镇乱起，公卿们发现自己失去了祖先刀头舔血的技能，只好寻求同样未经汉化的野蛮人作爲外援，便是秀容的尔朱荣。<br>历史仿佛开了一个残忍的玩笑，洛阳城在经过二百年的纷乱后又转回了原点。<br>永嘉年间，刘聪石勒屡屡入寇而朝廷不能止，困守并州的刘琨只有依靠孝文帝的祖先---代北的拓跋鲜卑，才能勉强击退咄咄逼人的羯胡。到了胡太后与孝明帝的时代，昔日作爲外藩的鲜卑人，俨然成了精于礼乐的中原之主; 六镇的汉人则成了刘聪石勒式的反贼，大有打破洛阳盡诛公卿之势; 而朝廷所能依靠的外藩，只剩下鲜卑族当年的死敌，羯胡之后---盘踞秀容的契胡族。<br>三者间奇妙的角色置换，仿佛是对孝文帝和晋武帝的莫大嘲弄。由此可见，汉化非旦夕之功，爲政者不可不慎。<br>经过河阴之变和元颢入洛，倾注了孝文帝无数心血的洛阳城再度变成一片废墟。等到高欢信都起兵，讨平尔朱氏而掌握朝政之后，等待接受的洛阳城，已经与被孝文帝嫌弃的平城相差无几了。那高欢本是怀朔镇出身，论习俗与鲜卑无异，当然不喜欢这汉风故都。于是他扔下傀儡皇帝元修和硬塞给他的皇后，自己回到了尔朱荣所锺爱的晋阳城，任由元修在废墟之上随意折腾。<br>当然，在中原士族眼中，偏安江左的建康小朝廷根本不算是华夏正统，唯有占据并能治理洛阳的北朝，才是民心所向。按血统论，拓跋鲜卑乃黄帝之后，就算是前朝的并州匈奴，那也是夏后氏之苗裔。蜗居建康的兰陵萧氏算什麽东西，张口便是尔汝之言，一看就是断发纹身的百越馀孽。<br>洛阳，即便如何残破，也是华夏正统惟一的象征。<br>洛阳城的太极殿，乃是真正的汉晋旧宫。仅从年代而论，台城内的赝品根本无法同日而语。只是经过数次战争破坏，除了这年代久远的基座，再无它处值得夸耀了。仿佛连姮娥都不愿直视洛阳城内的惨状，是夜无月。<br>子时将盡，寝宫之内的元修仍毫无睡意，焚膏继晷地躬行周公之礼。御榻之上承欢之人，却不是他的正宫皇后。<br>说来讽刺，高欢爲了监视这个傀儡皇帝，硬把自己的女儿塞给他，占了正宫的之名; 可那元修却是自幼生长在洛阳，深谙礼乐，风流倜傥自不必说，对那满口鲜卑话的怀朔村姑根本看不上眼。从大婚到今日，尚未与之圆房。气的高皇后在家书裏痛骂元修不能人道，隐然有断袖之癖---高欢见信只有苦笑，他深知年轻气盛的元修绝非司马奕一流人物，而是当世的司马绍。<br>在截获了元修与贺拔岳的往来书信后，高欢深感小看了这个沈默寡言的黄须鲜卑奴。平日裏装出一副毕恭毕敬的庸懦之态，暗地裏勾结关西，所图谋者当然是身爲宰执的自己。元修既然把自己当成了王敦，就看贺拔岳有沒有胆量做苏峻了。<br>无论如何，此时的元修才沒有工夫想他那冷冰冰的正宫和阴森森的岳父，值得他耗费精力的，只有在身下独沐君恩的绝代佳人。<br>一声长嘶，元修扬起胸膛，将磙热的龙种悉数打进满盈的凤池之内，在阵阵娇喘中俯下疲软的身躯，将天子威仪悉数溶解在温柔的怀抱之中。<br>\"陛下独宠明月，臣妾以爲不妥。\"<br>元修感到左臀被狠拍了一下，勉强支起身子，回头看着一脸妒意的从妹。那安德公主年方廿三，虽谈不上沈鱼落雁，倒也妩媚多情，深得洛中才俊仰慕。至于她爲何至今不嫁，外人衆说纷纭，只有元修知道实情---已然成了自己的侧室，如何舍得嫁与外人?<br>\"从妹言之有理。爲君者当秉公心，断不能以私害公。妾虽错蒙恩宠，却不得不以铮言谏陛下。\"<br>这方才吸纳龙种，现在还要急于卖乖的女人，则是元修的从姊元明月。因其父京兆王元愉谋反，明月自幼便父母双亡，与胞兄元宝炬寄居于叔父元怀家中，与元修可谓是青梅竹马。<br>明月以容貌冠绝京师，未及出阁，便与从弟元修奸乱地不成体统，还有了身孕，气得胡太后赶快将其许配侯家以遮丑。不意数年后夫死，明月欲择夫再嫁，朝中有封隆之与侍中孙腾竞逐明月，互相构陷以緻水火不容，二人竟先后弃官北走晋阳，明月只得入宫向元修哭诉。已经身爲人主的元修，看着梨花带雨的薄幸美人，忆及少年之事，深愧于从姊，便把她留在宫中日夜召幸。<br>爲了彰显自己一视同仁，元修只得坐直身躯，将明月与安德公主一同揽入怀中。明月早已心满意足，幸福地倚靠在从弟厚实的胸膛上，玩弄着其身下已然软化的御圭。安德公主却是欲火中烧，方才只顾着在从兄身后推波助澜，眼看着二人欢好却不能同享其乐，心中愤懑可想而知。她倒在元修怀裏还不安分，一手搓弄着自己丰硕的乳峰，一手却向下抚弄，直到以中指戳进了元修的后庭，试图让他盡快再硬起来。<br>\"安德无礼! 朕依周礼敦伦自有章法，汝岂能---\"后面的话被元修咽回去了，因爲失去耐心的安德公主，放弃了效率低下的指奸，转而以口抚弄，将舌头探入了元修的后庭之内。<br>安德公主只吮吸了片刻，便拔舌出穴，理了理缭乱的鬓发，沖着兀自闭眼呻吟的元修嫣然一笑:<br>\"此法乃龟兹胡僧所授，陛下以爲如何?\" <br>\"朕...朕今日始知皇帝之贵也。\" 身处极乐的元修早忘了之前想说什麽，此刻的他如同刘邦附体，对天资聪颖的从妹佩服地五体投地。此外，他也大概明白了先祖爲何独尊释教。太武帝爲崔浩蒙蔽，竟欲诛灭沙弥---此诚不可取。<br>安德公主自以爲得计，看着元修再度硬了起来，便挺起身子，准备容纳从兄的阳具。不想那元明月抢占先机，以手执圭，从中截胡。<br>\"陛下方降甘霖，此刻正应休憩，不宜劳神。\" 元明月朱唇轻啓，就把安德公主的辛劳化于无形。<br>\"从姊所言极善。\" 元修在床上一向沒有主见，唯有对元明月言听计从，安德公主已然愣住了。<br>半晌，安德公主回过神来，对着元修一柱擎天的阳具狠啐了一口，自顾自地扯过一床锦被，把自己裹得严严实实，转过身去生闷气。<br>元修苦笑，虽有美人在怀，终究是爲君不易。低头看明月时，心爱的从姊却是一脸无辜，只顾着闭眼假寐。<br>\"呵，韩非子以同床爲八奸之首，诚不我欺。\"床角传来一阵幽幽的女声，元修姊弟这才想起来，御榻之上还有一个人。<br>沿着声音望去，冷若冰霜的元蒺藜以手抱膝，和衣蹲踞在角落裏，离乱伦的姊弟三人远远的，那表情无疑是嫌他们恶心。作爲元修最小的从妹，蒺藜年方十九，粉嫩的瓜子脸上还带着稚气，其体态远不及明月丰满婀娜，倒能看出几分代北时代的鲜卑女子特有的纤细。<br>与从姊们不同，元蒺藜一直把元修视作兄长，从未有过任何逾矩的想法。可元修却抑制不住对她的恋慕，强行把她留在宫中，向她吐露爱意。蒺藜人如其名，她极力地抗拒堂兄的侵犯，扎得元修下不去手。无奈，元修允许她保有处子之身，只是命她观摩从姊们侍寝，希望以此软化她内心的抗拒。<br>按今天的状况看，元修的计划当然是失败了。<br>\"陛下微末之时也曾饱读诗书，应该知道，自秦汉以来，乱伦的君主皆不得其死。\" 蒺藜语言尖刻，几句便刺得元修不敢应口。<br>微末...也曾...还不得其死，这女人嘴未免太毒了。<br>\"乱伦之说，本是中原士人的谬论。朕大魏先祖乃神女血裔，岂能依凡人浅见而自束手脚?\" 元修说着，用手轻抚头顶的发髻---若不是祖父的汉化改制，此处本应是数十根索辫，\"道武皇帝尚且纳贺兰氏爲妃，而今我不过是与从姊妹欢好，又---\"<br>\"杀清河，诛万人，陛下难道忘了此谚?\" 元蒺藜的表情似笑非笑，寒意逼人。<br>道武帝确实不得其死，但元修从不认爲是因爲乱伦。如果沒有河朔世族的寒石散，道武帝恐怕还能多活二十年。<br>\"蒺藜所言是实，然而就算是江左岛夷，亦不以乱伦爲讳。昔年，僞宋有刘子业者，与姊通好，群臣皆不以爲...\" 元明月看着元修词穷，赶紧出来打圆场，怎奈读书太少，一上来就自寻死路。<br>\"依明月之意，朕也要爲你物色三十个面首喽?\" 元修的面色沈了下来，他觉得明月另有深意。<br>元明月自知失言，赶紧把头埋进元修怀裏，闭口不言。看不到安德公主的表情，估计是在偷笑。<br>\"前朝旧事不足爲虑，可陛下不应终日淫乐，尤其是与从姊通好，授人以柄!\" 元蒺藜不管不顾，继续发表意见，\"渤海王割据并州，效天柱旧事，显然沒把陛下放在眼裏。我若是陛下，至少与皇后虚与委蛇，而不是在此地，与臣妹穷辩乱伦!\"<br>\"非是不知，而是不能啊。\" 元修长叹一声，起身整衣，惊得元明月和安德公主不知所措，各自以爲是自己惹翻了元修。元蒺藜则依旧蜷缩在床角，漠然看着从兄宽阔的背影，不爲所动。<br>元修不再理会床上的姊妹们，独自踱至太极殿外。春夜的寒风吹得他口不能言，细品之下，风中带有河朔的沙尘，苦涩不堪。仰头望去，今夜翳云密布，南斗皆不可见。<br>\"荧惑入南斗...天子下殿走...\" <br>咀嚼片刻，元修决心不理会这无妄之言，转身走回寝宫。在其回身之刹那，满天浮云倏然消于无形，霎时间月华如练。